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法

「法」這個字，歷代詩人怎麼用

名句庫裡「法」出現在 640 句，以下是各朝代與體裁均衡取樣的 60 句。

詩句每一句都出自下方標示的那首詩
山河及大地，全露法王身。
釋洪壽〈聞墮薪有省作偈〉 宋
假若使心似鐵，這官法如爐燒煉。
蕭德祥《小孫屠》〈上小樓〉 元
法者，天子所與天下公共也。
司馬遷〈張釋之執法〉 漢
今法如此而更重之，是法不信於民也。
司馬遷〈張釋之執法〉 漢
浮天滄海遠，去世法舟輕
錢起〈送僧歸日本〉 唐
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
玄覺〈永嘉證道歌〉 唐
法身覺了無一物，本源自性天真佛。
玄覺〈永嘉證道歌〉 唐
任道時新物，須依古法煎
徐鉉〈和門下殷侍郎新茶二十韻〉 唐
法鼓振玄教，龍飛應人天
道世〈頌六十二首 二十七〉 唐
誰知火宅內，元是法中王
法達〈偈〉 唐
萬法元無著，一心唯趣禪
顏真卿〈使過瑤臺寺有懷圓寂上人〉 唐
戢兵天下安，約法人心改。
張說〈郊廟歌辭 封泰山樂章 凱安〉 唐
鳴鐘山虎伏，說法天龍會。
高適〈同馬太守聽九思法師講金剛經〉 唐
不成誅執法，焉得變危機。
杜甫〈傷春五首 三〉 唐
用法本禁邪，盡心翻自極。
錢起〈歎畢少府以持法無隱見繫〉 唐
欲識真如理，君嘗法味看。
獨孤及〈詣開悟禪師問心法次第寄韓郎中〉 唐
若問無心法，蓮花隔淤泥。
李端〈同苗發慈恩寺避暑〉 唐
白法知深得，蒼生要重論。
楊巨源〈和鄭少師相公題慈恩寺禪院〉 唐
不離通德里，便是法王城。
劉禹錫〈樂天少傅五月長齋廣延緇徒謝絕文友坐成睽間因以戲之〉 唐
稅外加一物，皆以枉法論。
白居易〈秦中吟十首 重賦〉 唐
人知相法奇龐。
程珌〈沁園春〉 宋
禁法蠍兒不曾傳
朱敦復〈雙燕兒〉 宋
快活心中惟法喜。
沈瀛〈減字木蘭花〉 宋
洗盡機心隨法喜。
辛棄疾〈蝶戀花〉 宋
欲覓存心法，當自盡心求。
汪莘〈水調歌頭〉 宋
白蓮生火裡，法忍無生死。
趙希蓬〈菩薩蠻〉 宋
詩句得活法，日月有新工。
辛棄疾〈水調歌頭〉 宋
法法法元無法，空空空亦非空。
張伯端〈西江月〉 宋
坐者行者立者，化身報身法身。
郭應祥〈西江月〉 宋
羨君早覺無生法，識破南柯一夢間。
曾覿〈鷓鴣天〉 宋
松竹自說法，客來點頭去。
釋懷深〈謁法報菴主不值〉 宋
遵先王之法而過者，未之有也。
佚名〈離婁上·第2章〉 先秦
徒善不足以為政，徒法不能以自行。
佚名〈離婁上·第2章〉 先秦
活法要須能自悟，危機何用苦尋思。
韓淲〈弈棋〉 宋
宗師得法，佛祖避席
釋慧空〈谷堂真贊 其一〉 宋
正法眼藏，永永流通。
釋法薰〈偈頌六十八首 其一七〉 宋
萬法歸一，一歸何處。
釋原妙〈偈頌六十七首 其五二〉 宋
五陰山中，魔強法弱。
釋原妙〈偈頌十二首 其五〉 宋
心外無法，法外無心。
釋克勤〈偈五十三首 其三七〉 宋
是法住法位，世間相常住。
釋普度〈偈頌一百二十三首 其一○二〉 宋
家法兒孫須力振
釋正覺〈送智首座還鄉〉 宋
佛法從來如嚼蠟
釋正覺〈與天池信長老〉 宋
泉頂客回聞法鼓
宋逸〈靈巖〉 宋
雖然佛法無多子
釋道顔〈頌古 其四六〉 宋
全死全生大法王
釋慧空〈和無在悼惠書記 其三〉 宋
一切諸法皆無相
釋印肅〈證道歌 其五○〉 宋
因何佛法不現前
釋印肅〈證道歌 其一六七〉 宋
舊時佛法不如今
釋印肅〈證道歌 其一八七〉 宋
清浄法身無可比
釋道樞〈頌古三十九首 其三四〉 宋
藤老龍蟠疑護法
宋孝宗〈題皇雩山圖〉 宋
句法還能逼後山
陳造〈次張節推山字韻詩留其行 其四〉 宋
佛法盛衰千劫後
陳傅良〈送雪庵瑾禪師還山〉 宋
聖朝家法皆仁德
張鎡〈歲旦立春 其三〉 宋
相畫之法如相士
陳文蔚〈題鄭好古松圖和趙國興韻〉 宋
心田法地有靈苗
釋如淨〈偈頌十六首 其一二〉 宋
裁以法度絮以仁
白居易〈醉後狂言，酬贈蕭、殷二協律〉 唐
未知軍法忌偏頗
周曇〈春秋戰國門：華元〉 唐
一憂佛法二憂民。
楊景賢〈金盞兒〉 元
國法王條不順情。
無名氏〈馮玉蘭夜月泣江舟・水仙子〉 元
這的是法正天心順。
楊梓〈忠義士豫讓吞炭・醉扶歸〉 元
這個字最常和誰同框點下去換一個字看
無139不112心103一94佛71人61如57萬49是48有46來44為43
資料出自古典詩詞語料庫，原句皆可回溯至該首全文。 看所有字